بالدباغ ، والقاسم بن بشر بن معروف ، وابنه أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ( ق ) . قال البخاري ( 1 ) : عنده مناكير ( 2 ) . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو جعفر العقيلي ( 3 ) : الغالب على حديثه الوهم . وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث . وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، ثم قال ( 4 ) : وله غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة ( 5 ) . روى له ابن ماجة حديثين ، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو . أخبرنا أبو الحسن بن البخاري ، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو بكر بن خلاد النصيبي ، قال : حدثنا محمد بن يونس الكديمي ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن خالد ، قال : حدثنا أبي

--> ( 1 ) تاريخه الصغير : 2 / 204 . ( 2 ) وقال أيضا : منكر الحديث ( تاريخه الكبير : 6 / الترجمة 2221 ، و 3 / الترجمة 1442 ) ، وقال في " التاريخ الصغير " : عنده عجائب ( 2 / 379 ) . ( 3 ) ضعفاؤه ، الورقة 146 . ( 4 ) الكامل : 2 / الورقة 255 . ( 5 ) وقال أبو حاتم : منكر الحديث ( الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 814 ) . وقال ابن حبان في " المجروحين " : كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات ، ويروي عن الاثبات أسانيد ليس من رواياتهم ، كأنه يقلب الأسانيد لا يحل الاحتجاج بخبره ( 2 / 102 ) . وذكره أبو نعيم في " الضعفاء " وقال : عن مالك ، وعيسى ، وغيرهما أحاديث موضوعة لا شئ . ( الترجمة 157 ) . ونقل الذهبي في " الميزان " عن البخاري أنه قال : ضعيف . ( 3 / الترجمة 5498 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : متروك الحديث . فأمره بين لا يحتاج إلى إغراق .